В словаре русского языка есть простое объяснение слову чудо. Это нечто
небывалое, необычное, то, что вызывает удивление. Взгляните на храм
Богоявления в Артеме, и вы почувствуете, что это у дивительное - рядом
Дата рождения: освящение храма Великим чином состоялось 18 января 2007 года.
Общая площадь главного предела: 681,3 квадратных метра.
Высота с цокольным этажом: 33,3 метра .
Вместимость: 700 человек.
"Особые приметы": храм построен в византийском стиле.
На колокольне 10 колоколов, отлитых на заводе фирмы "Пятков и К".
Самый большой колокол весит 1,5 тонны, самый маленький - 8 килог
... Читать дальше »
В псковском храме Петра и Павла с Буя по благословению митрополита
Псковского и Великолукского Евсевия установлен новый иконостас 24
декабря. Как сообщили Псковской Ленте Новостей в информационной службе
Псковской епархии, над иконами трудились иконописцы ООО «Благовест»
города Волгодонска Ростовской области. Владыка Евсевий и настоятель
храма священник Сергий Лифенцев высказали пожелания мастерам, чтобы
иконы были написаны в стиле палеховских мастеров, в русской иконописной
традиции. Иконостас получился нарядным и занял достойное место в
храме, который псковичи называли императорским. Оплатил иконостас
благотворитель из Санкт-Петербурга.
В начале XVIII столетия, когда Петр I готовился к войне со шведами и
посещал Псков, ставший базой дислокации русского войска, император ходил
к обедне в Петропавловский собор, где чи
... Читать дальше »
При проектирование нового храма
возникает вопрос из каких материалов можно изготовить его сложные
элементы – купола, барабаны, внутренний свод, элементы декора.
Мы предлагаем новое технологичное решение – изделия из формованного стеклопластика с декоративным покрытием.
Стеклопластик
– это одна из разновидностей композиционных материалов. Материалы
нового поколения, такие как композиционные, дают возможность инженерам и
архитектора
... Читать дальше »
Успенский собор Московского Кремля. Фото Патриархия.Ru
Зримое
воплощение церковного символизма – православный храм, который
представляет собой наиболее «открытую», осознанную, продуманную систему
смыслов. Православный храм заключает в себе сложный, неисчерпаемый в
своей обозримости символ. Исследователи В. Бобков и Е. Шевцов полагают,
что поскольку «опыт религиозного сознания, по сути, есть акт откровения,
идущий не снизу (от субъекта), но данный сверху – от Бога, то есть до
конца непознаваемый и неописуем
... Читать дальше »
